父母的家教個人行爲與其說文化教育觀念息息相關。文化教育觀念上的誤差會造成 文化教育個人行爲的不合理，乃至發生教子的不幸。因而，父母務必升級家教觀念，提升 和提高本身的文化教育觀念和素養，防止家教深陷錯誤觀念。
--英國教育學家 馬克斯
【案例點一下】
初一男孩兒張敬之，學業成績一直不太好，常遭受父母的責罵。有一次期中考試，他語文課只考了38分。他想，此次父母又要發火，絕不會輕饒自身的，應該怎麼辦呢？要想個辦法適應才行。因此他把3改爲8，就是這樣由38一下子變成了88分。回家了後，父親豎起大拇指讚美他，媽媽樂得笑容滿面，還獎給他10塊錢。
過去了幾日，院校開父母會，父親才發覺被兒騙了，便勃然大怒，大罵道：“你這臭小子，小小年紀的，不努力學習，從哪裏學得的坑人招數，竟騙起孔子來啦，這還絕佳，今日非揍你不能！”因此張敬之又被一頓痛打。
【實例分析】
觀念決策心態，細節決定方式，方式決策實際效果。人的行爲就這樣產生了一個邏輯關係的傳動鏈條。人的觀念恰當，對事情便會有客觀的思索，進而建立恰當的心態。擁有恰當的心態，就能主動尋找科學研究的方式。方式科學研究恰當，就必定會提升 做事的高效率，獲得最好是的實際效果。以上實例中的父母，因爲不正確的文化教育觀念，就採用了不正確的教育理念，動則責罵孩子，因此達不上預估的文化教育實際效果。
在對取得成功的親子教育和不成功的親子教育的比較研究中發覺，並並不是父母期待孩子如何發展孩子就能如何發展，更並不是父母要孩子變成如何的人孩子就能變成如何的人。孩子的發展是有其本身的客觀現實的。親子教育務必遵照孩子發展的客觀現實，對孩子執行客觀、科學研究的文化教育，纔可以接到理想化的實際效果。反過來，父母有意按自身的期待和方式去規定孩子，孩子最後卻偏要向父母所期待的反向發展趨勢，其緣故就因爲父母違反了孩子發展成材的規律性，盲目跟風的、主觀臆斷的對孩子開展文化教育，不成功便是必定的了。
期盼子女成材，是天地父母的願望。家教的成功與失敗，這不但關聯到孩子的發展前途運勢，也關聯到家庭主要成員的快樂與憂傷。如今的社會科技進步日新月異，社會發展市場競爭日趨猛烈，父母對兒女的期待值高些。爲使兒女成年人成材，父母要主動學習培訓家教專業知識，變化家教觀念，改善家教方式。不然，家教觀念老舊，方式不當，雖然爲孩子的發展魂牽夢縈，操碎了心，則是事與心違，乃至發生了後悔不已的誤差與出錯。
父母擁有的教子觀念操縱着父母對孩子的心態教育孩子的個人行爲。假如父母所持的是“孩子不打不成器”的觀念，那麼父母對孩子的心態便是嚴格的、冷酷無情的，所選用的一定是簡單直接的懲罰的方式。像以上實例中的父親那般，選用責罵的方法，其文化教育實際效果一定是不容易理想化的。
恰當的親子教育觀念，便是父母對孩子的發展有客觀性的、恰當的瞭解和了解，並且用以民爲本，因人施教的科學研究教育理念來具體指導自身的家教個人行爲。塑造了恰當的親子教育觀念，就掌握了恰當的親子教育的方位；塑造了恰當的親子教育觀念，就爲親子教育取得成功提前準備了必需前提條件。
【提議父母的方式】
要想使孩子成材，父母應當具有以下的科學研究教子觀念：
方式一：塑造以民爲本，重視孩子的教子觀
方式例示
趙文娜夫妻勒緊褲腰帶，四處募款，爲孩子槍槍購買電子琴後，便如現場監工一樣催促孩子勤學苦練，奪走了他全部遊戲的時間。慢慢地，槍槍的琴技不僅沒有發展，並且還視彈鋼琴爲無盡無休的勞役。看見孩子一天到晚愁眉不展，趙文娜也十分犯愁。
一天，趙文娜和槍槍交心。趙文娜問：“孩子，你沒學琴，沒有專長，之後如何跟他人市場競爭啊？”槍槍說：“母親，我更喜歡繪畫，你爲什麼非要我學琴呢？繪畫好啦，也是專長啊。”聽了槍槍得話，趙文娜似有一定的悟。
第二天，父母撤來到槍槍屋子裏的電子琴，領着他去圖書店買來許多 他喜愛的美術繪畫書，槍槍激動得歡蹦亂跳。此後，父母逐漸大力支持槍槍繪畫。槍槍果真也不辜負父母所望，不但手藝大進，大半年後還得到 了一個全國各地美術繪畫的榮譽獎。
操作提示
父母要把孩子當做和成人一樣有感情、有個性、有自尊心的人。自尊心是孩子勤奮的誘因，假如孩子遺失了自尊就失去奮發進取的源動力。重視孩子就需要公平看待孩子。對孩子講話，聲音要中等水平，雙眼要公平注視孩子，用商議的一口氣。但是多幹預孩子的主題活動，重視她們“自己來”的試着。父母要多示範性，多激勵，纔可以協助孩子邁向取得成功。
方式二：塑造因人施教，切合本性的教子觀
方式例示
七歲的徐唱已出版發行本人黑膠唱片4盤，爲《編輯部的故事》等5部電視劇配唱，變成一名頗受歡迎的小歌手。徐唱的爸爸是在我國知名的音樂家徐沛東，實際上 ，徐沛東最開始都沒有想過要讓閨女變成一個少年兒童演唱家，變成一顆小明星。
徐沛東在進棚音頻時喜愛帶上閨女，長此以往，小盧唱見到大伯、大姐歌唱，她也搶麥克風要唱。逐漸徐沛東感覺它是小孩子瞎鬧，沒有放在心裏，也不能小盧唱危害工作中。但有一次，已錄音，確實磨但是，就要徐唱唱了一首歌，一聽還簡直那回事，當場的專家建議，她對歌唱很比較敏感，明白調節，還很會用氣。
根據這一次試唱，徐沛東瞭解到閨女的專長所屬，也瞭解到閨女的興趣愛好所往，逐漸着意地塑造小盧唱在器樂層面的纔可以。長期的自然環境陶冶，再加上徐唱過去在歌曲層面的素質，使她迅速變成一名衆所周知的小歌手。
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但凡花草樹木的本性是喜愛根要伸展，鬆土要平整，回填土要用原先的，要夯實，花草樹木那樣栽好啦，就不必老是去摸它搖晃它，讓它無拘無束地依照自身生長髮育的本性去生長髮育，就一定能累累碩果。文化教育孩子好似植樹，一定要依照孩子心身發展趨勢的規律性去塑造。假如父母的文化教育合乎孩子心身發展趨勢的規律性，那麼文化教育實際效果便會事倍功半。
方式三：塑造重視品德教育，爲人處事第一的教子觀
方式例示
10歲女生馬宇歌是清華附中勤奮好學的三好學生。鐘頭遊野生動物園，爸爸給她講了二隻猿類不一樣演變的結果，她領悟到了懶散和依靠、努力和自立的不一樣結果，從而明白人生道理。她4歲就學好騎單車，是幼稚園裏唯一不必父母專車接送的孩子。
9歲起她出任中央電視臺“風車”綜藝節目記者。10歲逐漸至13歲的四年暑期，她獨走全國各地31個省份，沿路交朋友萬多名，實踐活動了古代人“博覽羣書，始於足下”的理想化，觸碰社會發展豐富多彩專業知識。小學升初中時，她以優異的成績進到清華附中。
她熱愛勞動、樂於助人等個人事蹟，每個人讚美。她的發展是家教的取得成功。父親馬展騰的教子之道，最重要的一條是以德育人。他說道：“塑造孩子一定要立足於社會發展，自小教孩子吃苦耐勞、助人爲樂、自立、服務社會，它是做父母不能推脫的義務。”
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爲人處事是孩子的言行合一，欲使孩子成材，先教孩子爲人處事，它是家教的重中之重。僅有具有出色的質量和人格健全的人，纔有可能變成社會發展真真正正有效的優秀人才。如今許多 父母重視孩子的平時成績，忽略思想道德建設文化教育，這時候一種很危險的趨向。有一個品牌形象形容，品德教育不太好是危險物品，美育不太好是殘品，體育文化不太好是殘次，美育教育不太好是副品。而對社會發展傷害較大的是危險物品。對孩子要自小塑造任勞任怨的習慣性、關注他人的意識、自立自強的精神實質、自覺自律的品行，那樣的孩子未來纔會變成真真正正有效的優秀人才。
方式四：塑造提高素養，全面的發展的教子觀
方式例示
當孩子龍龍逐漸聽話的情況下，劉曉梅就和老公統一教育觀念：在開發設計龍龍智商的與此同時，要耳濡目染地文化教育孩子重視老年人、禮貌待人，要讓龍龍頗具責任心，要有樂於助人的觀念。因此，劉曉梅就給孩子講孔融讓梨、司馬光砸缸等小故事，讓龍龍自小遭受優良作風的文化教育。當劉曉梅見到孩子用肥肥的小手握着大蘋果給姥姥，在公交車上嚷着讓位時，內心便覺得十分高興。
龍龍上中小學後，劉曉梅對龍龍的文化教育服務宗旨是：優良的品行、身心健康的心理狀態、優質的考試成績共存發展趨勢。爲了更好地提升 龍龍的素養，她還買回來很多書籍，學習培訓怎樣開發設計孩子智商等，以填補自身文化教育工作經驗的不夠。因爲母親培養得法，龍龍的綜合能力很高，校園內年年全是三好學生。
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孩子們應對當代知識經濟時代時期的機遇和挑戰。她們不僅必須 專業知識和專業技能，更必須 健全的人格，健壯的身體，積極主動的創新意識和強勁的實踐能力。因此，父母要塑造品德教育爲代表，全面的發展的家教觀，正確對待並解決好品德教育與美育的關聯、專業知識與工作能力的關聯、身心健康與身心健康的關聯等，纔可以讓孩子身心健康、快樂地發展。
