近日，有人大代表提出“農村推行低彩禮零彩禮”的建議，引發網友熱議，不少網友表示，彩禮更多是彌補某種不足，給自己的一種保障，那麼，你接受結婚零彩禮嗎？下面本站小編就帶來介紹。
全國人大代表、河北省河間市大莊村黨支部書記石炳啓正在準備關於農村推行“低彩禮”的提案建議，把“低彩禮”落實到實處，在推行“低彩禮”的基礎之上提倡“零彩禮”。
面對着一些農村地區“”難以承受彩禮之重”，近年來，提倡農村低彩禮或零彩禮的聲音越來越高。從某種方面來說，低彩禮的提倡是社會進步的一種表現，它本意是想減輕新婚夫婦及其家庭的經濟負擔，最關鍵的是希望能幫助降低農村大齡男青年擇偶的難度。提倡農村低彩禮零彩禮，你卻不管不顧城市的彩禮。要知道城市的彩禮現象同樣存在，而且往往比農村地區更爲普遍。如果只關注農村地區的彩禮問題，而無視城市的彩禮現象。那會造成什麼樣的場景呢?原本只是需要工作的女人才跑去城市，這下好了，爲了彩禮，原本還留在農村的女性也得進城去了。農村剩男剩下的最後一絲希望可能也會因此被掐滅了。
提倡農村低彩禮零彩禮，可能最好的一個意想不到的結果，這說不定也是加速城市化的進程，隨着農村未婚女性更傾向於到城市尋找配偶，農村剩男最後無奈也跟着跑進城買房定居下來。
很多人只知道痛罵“天價彩禮”，卻無視造成“天價彩禮”的緣故。我們要看到背後真正的緣故是一些地方畸形的出生人口性別比，而天價彩禮實際是爲了維持出生人口性別比達到平衡的一種很自然的市場調節。
爲了整治天價彩禮，如果以公權力介入私權領域，干預收受彩禮的做法，這難免有些矯枉過正。不從源頭上改變性別失衡，整治天價彩禮也是治標不治本。而提倡農村低彩禮零彩禮，只會讓農村剩男更找不到對象。
現在，人們看到了重男輕女造成的惡果，養兒子容易娶媳婦難，甚至可能娶不起，那還不如養女兒。女兒因爲女性心細，善於照顧人的天性，養老反而比兒子更貼心，照顧得更好。那養女兒的意願也就自然增多。
最終男女比例達到一定的平衡後，天價彩禮也就自然而然地降下來。
有些人表示可以接受，但也有人表示不接受。
現代社會彩禮的習俗越演越烈，逐漸演變成一種婚禮陋習，縱觀全國，高額彩禮成爲了適齡青年婚姻的攔路虎，甚至因爲高額彩禮分崩離析、發生刑事案件的比比皆是。尤其在廣大農村地區，十幾萬、幾十萬的彩禮真是掏空幾代人的腰包，甚至負債幾十年。從這個角度來看，彩禮確實是一種封建陋習，應該抵制。
反過來講，一分錢彩禮不要，甚至不要房，不要車，只要一起奮鬥就一定是新風尚嗎？我並不這麼認爲。
首先，男女青年帶了結婚的年齡，如果是在古代，15歲可能就結婚了，男孩子還沒有自立，一無所有，完全依賴父母，則可以理解。但在現代，一般結婚的年齡都在20多歲，甚至30出頭，如果還是彩禮不要，房子，車子都沒有，一無所有，那麼是否應該質疑這個男的是否值得一生託付？其背後一無所有的原因值得深思。
其次，天價彩禮確實是陋習，但是一分錢彩禮不要也確實有點極端。中國彩禮制度延續了幾千年而不衰，主要在於彩禮的數量的合理性，古代的彩禮並不像現代一樣，讓人家破人亡，而是一種禮節和尊重。我認爲這並沒有什麼不好，我們現在當務之急不是取消彩禮，而是限制彩禮的額度，適量的彩禮是對彼此和彼此家庭的一種尊重，也是對彼此婚姻的重視。比如1.1萬、3.6萬、6.6萬、甚至8.8萬都是可以欣然接受的。
本身現代社會，女性就是處於弱勢地位，而失去彩禮的庇佑和尊重，婚後的生活恐怕更是可想而知。
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