喪文化代表性人物李雪琴在採訪中說到：喪是給自己的緩衝，年輕人適當的喪情緒可以防止情緒崩潰，特別是敏感的人，面對周遭的壓力和困境時，那麼你認爲喪能防止精神崩潰嗎？下面帶來介紹。
在騰訊新聞最新播出的一期《巔鋒》中，“喪”文化代表性人物李雪琴反問年輕人喪一下怎麼了?
她認爲適當的喪情緒會更有效的防止年輕人精神崩潰#李雪琴說喪是給自己的緩衝# 同時她以95後的身份跟大家剖析，當代年輕人“喪”的背後是對自己的砥礪，對未來的追求，對夢想的堅持!
熱評：
1、喪一下沒什麼大不了的，但是不能一直喪
2、我個人感覺哈，身邊的大部分人都挺“喪”的，包括我自己，希望緩衝之後，能支棱起來吧。
3、真沒必要對別人的喪上綱上線 偶然發散負能量 也是對自己壓力的釋放
4、人就是會喪，一直開心那是烏托邦。沒什麼好隱瞞的，找一個放鬆的藉口，好好休息一下，喪完了再回來纔是喪的意義嘛。
5、我一直覺得大家都這樣啊，誰沒有喪的時候，挺挺就過去了，往往是喪的時候覺得這是個大事，強迫自己馬上支棱起來的的人不容易熬過去，平常心面對就好了。
喪文化，一個處於萌芽期的網絡用語，源於社交媒體上大家用看似頹廢搞笑，背後卻滿滿透露着頹廢和哀傷的顏表情，動圖，圖片，文字，以此來宣泄表達自己在現實生活中失去人生目標，希望，對未來頹廢絕望的人生狀態。
幾年前出現的“葛優癱”“廢柴”，以及諸如“感覺身體被掏空”的網絡流行語，無疑是當時當下在社交媒體時代里社會人宣泄情感的縮影。現實生活中要表現的充滿鬥志，堅強面對，但實際的內心卻脆弱迷茫，難以快速定位找到未來努力的目標方向。90後，00後都不知道葛優是誰，卻已會在社交媒體上靈活運用葛大爺的沙發癱圖片來表達自己心情有多喪了。後來李雪琴的出現，把“喪文化”做了一個大幅度水平拔高，北大學霸都可以如此的沒夢想，最希望就是啥也不幹的躺在宇宙盡頭東北老家的熱炕上。迷失人生方向，找不到努力的動力，看來也並不是稀有個例，何必藏着掖着呢？
“暫時喪”的關鍵在於允許自己階段性的人生迷茫，犯錯，尋找方向，階段性的放縱自己，多年繃緊的彈簧也需要放下來稍事緩衝。但是，這種“喪”是有時間成本在的，沒有時間規定的“喪”僅僅只是負面的放棄人生。
就像公衆眼中喪喪的李雪琴和看似能躺着絕不站着的誕總，其實都是一種假象。閃光燈背後，都不知道人家有多努力的在搞創意和想點子，維持個人IP大流量的高光時刻。
“喪文化“的形成，是一個逃避困難的預留口，畢竟誰都有累了不想努力的時刻。選擇放棄式的“一直喪”?還是階段性的“暫時喪”，鬆弛懈怠，片刻放縱後重新啓程?這兩種選擇皆可，舒服不給周遭添麻煩就好。心不委屈了，“喪”所帶來的未來需要面對的人生局面會迥然不同，有自我認知並願意自我負責即可，畢竟“喪”是自己的事兒，活法多樣，何必讓自己束手束腳的不開心呢。
以上就是全部內容。
