今年的二月二龍擡頭雖然不能剪頭髮，但是可以給孩子講述龍擡頭的傳說故事，孩子會問爲什麼要剪頭髮？龍擡頭的節日來源也是有典故的，二月二龍擡頭的傳說故事，龍擡頭的節日來源故事，下面本站帶來介紹。
相傳，唐高宗死後，武則天當了皇帝，改國號爲周。玉皇大帝知道了，十分惱怒，就命太白金星傳旨四海龍王：三年內，不得向人間降雨。
玉帝一發火，可苦了天下的老百姓。這一年立夏到寒露，一百五十來天，天空沒見一片雲，田裏沒落一滴雨，莊稼枯焦，河塘乾涸。四海龍王聽着人們的哭喊聲，都很同情，但都害怕玉帝的旨意，誰也不敢妄動。
這天，隱隱約約響起了沉重的雷聲。雷聲剛過，又刮來一陣東風。一會兒，天空飛來一塊雲彩，那雲塊越來越大，吸袋煙工夫，就遮滿整個天空。霎時，只聽“噼咔嚓”一聲炸雷，“嘩嘩嘩嘩”下起了瓢潑大雨。人們見了救命雨，不用說有多高興了，有的捧着雨水就喝，有的忙跪下磕頭，喊着：“老天爺，你可行好啦廣原來，這是司管天河的一條玉龍行的雨。這條玉龍，看着人間的旱象，對玉帝十分不滿，便不顧一切地喝足天河水，張開龍口，朝人間噴雨。玉帝知道了，命太白金星把玉龍打下凡來，壓到山下受罪。太白金星不敢違抗旨意，便把拂塵一點，化成一座大山，將玉龍壓在山下，並遵旨在山前立了一座碑，上面寫道：
玉龍降雨犯天規，應受人間千秋罪;要想重登靈霄殿，除非金豆開花時。
龍擡頭節
這時候，人們才知道玉龍原來是爲了老百姓而觸犯了玉帝的旨意。爲了拯救玉龍，報答降雨之恩，人們焦急地盼望着金豆開花這一天。但金豆在哪裏，什麼時候開花呢?誰也不知道。
第二年二月初一日，這一天街上逢集，一個老婆婆揹着一袋東西到集上來賣。她把東西放在集市邊，拍拍袋上的塵土，喊道：“金豆，誰買金豆?”剎時，圍攏來了一羣人，問：“老婆婆，你賣什麼?”“金豆”。人們聽說金豆，高興極了，爭着來看。老婆婆不慌不忙打開布袋口，原來是一袋金黃色的包穀籽。這一下提醒了大家：包穀就是金豆呀，炒炒不就開花了嗎?於是一傳十，十傳百，很快傳得各方人都知道了，一齊商定，到次日家家都炒金豆。
二月二日那天，各家各戶動手，炒得金豆開了花。人們把炒好的包穀用簸箕盛着，供到當院;有的還端着包穀送到壓着玉龍的那座山前。玉龍知道金豆開花了，便大聲喊道：“太白老頭，還不快快放我出去廣太白金星對玉龍向人間普降甘露，早就十分同情，便一擡手收了拂塵。這時，玉龍擡起頭來，一聲長嘯，騰空而去，用盡生平力氣，對着旱得冒煙的大地。嘩嘩譁”又下了一場透墒雨。 ·再說，玉帝正在靈霄寶殿觀賞仙女歌舞，忽聽稟報：玉龍又違旨降雨了。玉帝匆忙喚來太白金星責問。太白金星眨巴眨巴眼，笑着說：“你不是說金豆開花就放它嗎?人間的金豆都開花了!”玉帝氣得發抖，說：“你受騙啦!那是包谷花呀!”太白金星見玉帝發了火，就心平氣和地說：“人間的包穀也叫金豆呀!再說，武則天篡位，百姓們是無罪的。如果叫人間歲歲大旱，五穀不收，百姓都餓死了，誰來供奉我們的香火呢!”玉帝想了想，覺得太白金星說得有理，只好收了大旱三年的旨諭，把玉龍召回了天庭。
節日來源
“龍擡頭”的說辭，來自古老的天文學，上古時代人們選擇黃道赤道附近的二十八個組星象作爲座標，以此作爲觀測天象參照物。古人根據日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分爲二十八組，俗稱“二十八宿”。“宿”表示居住。因爲它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作“宿”。“二十八宿”按照東西南北四個方向劃分爲四大組，產生“四象”：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
在東方的7個宿分別叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿組成一個完整的龍形星象，人們稱它爲“東方蒼龍”，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在北方地平線下，。驚蟄至春分間，角宿(角宿一星和角宿二星)就從東方地平線上出現了，這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱“龍擡頭”。龍擡頭是指蒼龍七宿羣星在天空的隱現變化，並非是真有一條動物之龍在變換。
蒼龍七宿的出沒週期與一年農時週期相一致。春天農耕開始之際，蒼龍七宿在東方地平線上開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首—角宿;夏天作物生長，蒼龍高懸於南方夜空;而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍也開始在西方下落;冬天萬物伏藏，蒼龍則隱藏於北方地平線以下。古人把仲春時蒼龍七宿在東方地平線上嶄露頭角稱爲“見龍在田”(即爲“龍擡頭”)，仲夏蒼龍七宿升至正南中天稱爲“飛龍在天”;此外還有“亢龍有悔”、“羣龍無首”等，分別對應各時節天象。
龍擡頭在農耕文化中標示陽氣自地底而出，各種蟄蟲有感因此開始活動，春雷乍動、雨水增多、氣溫回升，萬物生機盎然，春耕由此開始了。龍擡頭時節，我國長江流域以南很多地方已開始進入雨季，春雷始鳴。元時期將陰曆“二月二”稱爲龍擡頭，從節氣上說，“二月初二”正處在二十四節氣的“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間。二月初二與“龍擡頭”相關的的活動很多，但不論哪種方式，均圍繞美好的龍神信仰而展開，它是人們寄託生存希望的活動。就全國而言，由於地域不同，各地風俗也各有差異。
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