方言是各地家鄉最真實的情感紐帶。方言也是一種歸屬。爲了讓學生更好了解方言。武漢大學開方言課，用方言爲動畫片配音。那麼方言的意義的作用是什麼。本站帶來相關介紹。
武漢大學 “方言與中國文化”課上，許多學生用方言配音和歌唱。其中，兩名湖北的同學用方言配音小豬佩奇片段，全班爆笑。教師阮桂君說，希望青年朋友不要嫌棄方言，方言是一種情感的紐帶
在這悔改當中有時間過程，征戰過程，出現的問題和犯罪不能定論爲領受錯誤，因爲聖經從沒有記載有假方言的說法，除非說方言這人變得假了，故意彰顯，混亂教會，不守次序，不尊重師長等。即便如此，也不能代表這人說的方言是假方言。
當人的動機不對時，上帝可能會用彎曲對待你，然後在修理你，因爲你驕傲，別人說你，你聽不進去，當神修理你的那天出現，你就抱愧蒙羞。當你藐視同工或者別人：你看你都不會說方言的，你就犯了驕傲的罪，而你所說出的方言如果被其他人翻出來的話，就都是聖靈嚴厲的對你的靈的責備，然而因爲你的驕傲，你的靈低沉而沒有聖經真理，這就使你無法明白你靈裏的不安和責備，因爲你無知。
而在教會，當你故意彰顯說方言時，不守次序，不順服教會領袖，人家都知道自動都在同時間停下方言禱告或悟性禱告，你卻故意不停，這就說明你的心裏就是在故意彰顯和驕傲作祟，然而這種驕傲自己是知道的，除了個例是聖靈的強烈彰顯外，不可故意在教會彰顯說方言，混亂教會，影響教會事工。
說方言是對神說，翻方言是對教會說，如此，當你明白最大的是愛，而不是說方言時，你就把自己看得合乎中道了。讓我們不斷追求最大恩賜愛吧，願耶和華上帝憐憫我們，幫助我們。
我說普通話。至於我來自哪裏，我總是看情況說。通常我都說大連，因爲我家在那兒。當然，我經常還要告訴對方，大連不是在山東。
有一次，對方是個德高望重的老教師，非說他記得大連就在山東。我又不好太駁他的面子，只得在心裏暗罵：“這有什麼好爭的，老子自己家在哪還不知道嗎?”一直爭到我服軟，說我回去再看看地圖，可能是我記錯了，那位才肯罷休。但倘若對方說話時帶着明顯的東北口音，我就會說，我是黑龍江的。倘若對方興致勃勃地說他也是黑龍江的，那我便會再細說我是肇東的，否則說到哈爾濱便好了。畢竟肇東地方小，就算是東三省的人也未必都知道。我在那裏度過生命裏的第一個一百天。其實，身邊像我這樣只會說普通話的朋友大有人在。不用往遠了說，就是我小學和初中那些同學，能說方言的實在寥寥。往上數一輩，幾乎人人能講方言;往下數一輩，則比我們還不堪。就連我的那個說客家話的室友，牢記客家人“寧賣祖宗田，不忘祖宗言”的古訓，也不得不承認他的小外甥也只能說一口“夾生”的客家話了。我們平常理解的“方言”，大體上都還是在說“地域方言”，然而今天就連地域的概念都模糊和淡化了，方言想要傳承，似乎就更難了。由一個不會說方言的人來談方言保護，似乎有點矛盾，但其實更爲實際。就像沒機會讀書的父母拼了命也想讓自己孩子上大學，就像窮怕了的那一輩砸鍋賣鐵也要讓下一代出人頭地——你缺少什麼，你就知道這代價，你便也知道它有多寶貴。
以上就是：武漢大學開方言課是怎麼回事 方言的意義的作用是什麼相關介紹。請大家繼續關注
