《夢華錄》是根據關漢卿代表作《趙盼兒風月救風塵》改編而來的，隨着劇情的慢慢展開，網上的吐槽聲也多了起來，那麼，口碑爲什麼逐漸變差了？《夢華錄》改編有哪些啓示？下面本站小編就帶來介紹。
因爲部分劇粉想要的太多了。
我覺得這個劇如果和一開始一樣，就一直誇顏值，誇妝造，誇演員演古裝戲儀態等等，就當一個製作精良的古偶劇誇，我覺得完全不會遭遇口碑反噬。
甚至包括部分劇情都可以誇，男女主不落俗，有智商，二人第一次遇險，男主用飛鏢刺女主騙她有毒，逼迫女主救他那段，我真的都覺得蠻驚豔的。
但誇着誇着開始拉踩起來，非要捧上神壇，那跌落就是遲早的事。
從立意上講，肯定是沒法跟原作比，甚至沒法和愛情寶典比。從作品定位我覺得也志不在此，很明顯作品編劇就是迎合(部分她們所認爲的)當代人思想的。是一部古偶，是一部商業劇，爲了賺錢，不是爲了拿獎，懂我的意思吧。
劇情設定去美化了女主身份，美化了勾欄實況，美化了很多東西，就是爲了看着不苦啊，偶像劇不就是這樣嗎。它就不是爲了寫實，不是爲了去呈現那時候真正的底層人，真正的被迫落入風塵的人有多苦。
但部分劇粉非不信邪，何必呢。我建議把夢華錄和原著拉開，更有利於夢華錄的口碑。畢竟它在近年來古偶領域不爭氣的同行襯托下，確實是能打的。
但千萬別和十幾年前的劇比，也別再拔高立意，不然被罵是肯定的。
近年來，融入傳統文化元素的電視劇層出不窮，如《鬢邊不是海棠紅》堪稱劇版京劇常識普及教材，《良辰好景知幾何》甫一開篇便拉足了“混世魔王+林妹妹”的架勢，活脫脫一個民國版《紅樓夢》，而近日引起觀看和評論熱潮的《夢華錄》早就官宣了改編自關漢卿代表作《趙盼兒風月救風塵》(簡稱《救風塵》)，爲如何從古典文化寶庫中汲取營養提供了一個嶄新的可資借鑑的樣本。
《救風塵》中女人幫助女人的思想內核在《夢華錄》裏被一再強化和擴容，內涵更新更豐富了。除了原劇人物趙盼兒和宋引章，編劇還虛構了孫三娘、張好好、葛招娣等陸續加盟趙氏姐妹團。更值得注意的是，她們幾乎個個都習有上佳的專業技能，盼兒的茶藝、三孃的廚藝、引章的琵琶、好好的歌喉，無不是勤學苦練的結果。一技傍身，團結自強，不靠男人靠自己的安全感和自豪感亦隨之而來。劇中還強調盼兒不僅有熟諳世故、洞察世情、心思細膩甚至頗有心機的一面，更有心胸豁達、善良寬厚的一面，而後者更是她登頂事業巔峯的另一個不二法門——葛招娣在她的茶坊使詐，她不僅不記仇反而錄用對方在店裏跑堂，給了招娣自力更生的機會;發現高慧在她家門口腹疼難忍，她不假思索地施以援手，借衣贈藥暖語慰藉。相信她知道對方是情敵高小姐後，也會恪守人不犯我我不犯人的準則。筆者推測，後續劇情不僅能滿足觀衆進一步賞心悅目、磕糖磕CP的需求，更能在女性敘事和兩性關係等重大社會問題上引發進一步熱議。
包括古典戲曲在內的中華傳統文化蘊涵着無限寶藏。值得進行改編或選擇性移植的，何止一曲《救風塵》?不必說《搜神記》《幽明錄》《子不語》《世說新語》《鶴林玉露》《閱微草堂筆記》等大有潛力可挖，便是《牡丹亭》《桃花扇》《紅樓夢》《聊齋志異》等早已被深挖過多次的富礦，又何嘗不值得繼續深研?至於如何古爲今用，推陳出新，值得我們慢慢用心去探尋。
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