最近，福州出土千年前古波斯文物並展出，爲瓷器發展史的爭議問題提供了證據，也讓我們更加的瞭解千年前的古波斯。那麼古波斯文化有哪些？下面本站小編帶來介紹。
最近，在福建博物院“福航天下——海上絲綢之路的文化印記”展覽上，出現了一件“身世離奇”、名氣巨大的展品，它就是曾經登上《國家寶藏·展演季》的“孔雀藍釉陶瓶”。
從孔雀藍釉陶瓶的器形、胎質和器表紋飾看，類似器物在伊朗、伊拉克等多地都有發現，且其與公元9世紀到10世紀伊斯蘭式釉陶相一致。因此，這三件陶瓶的產地應該是來自素以製陶著稱的古代波斯地區。
在世界陶瓷發展歷史上，有一段過渡期，是從乳濁釉向透明釉的發展，孔雀藍釉就是這一過渡期的代表作品。陶瓷學界一度對這段過渡期存在爭議。這三件孔雀藍釉陶瓶的發現，爲此提供了相關證明。
據瞭解，孔雀藍釉陶瓶1965年出土於福州北郊蓮花峯的五代十國時期閩國第三代君主王延鈞之妻、閩國王后劉華墓。考慮到閩國前兩代君主王審知、王延翰皆未稱帝，因此該墓還可能是福建最早的帝陵。
古代福建發達的貿易，可能是這件文物可以從波斯來到中國的原因。王審知據閩至王延鈞稱帝的四十年中，福建境內較爲安定，與內地關係也較好，並能重視海外通商貿易，“招來海中蠻夷商賈”，發“蠻舶”到海外經商，大大推動了福州海外貿易的蓬勃發展，與南亞、西亞等地區都有商業往來。閩國王延曦永隆年間(939-941)在福州設立“市舶使”，專門管理海外貿易機構，標誌着海外貿易已由官辦的“朝貢貿易”轉變爲民間的“市舶貿易”，福州海外貿易規模空前發展。大量的海外商品經福州港轉銷中國內陸，福州港成爲“波斯貨”進入中國的轉口貿易重要港口。
古波斯帝國的文化遺產包括藝術、建築、文學、宗教和傳統等多個方面。在藝術方面，阿契美尼德帝國以其精美的金銀器、珠寶和雕塑而聞名。這些作品展示了古波斯人的精湛工藝和對細節的追求。此外，帝國還以其壁畫和浮雕在建築上留下了深遠的影響。例如，波斯帝國的首都波斯波利斯就有許多壁畫和浮雕，描繪了君主的生活、戰爭和宗教儀式等。這些藝術作品不僅是美的體現，也是對古波斯帝國曆史和文化的珍貴記錄。
在建築方面，古波斯帝國以其宏偉的建築物而聞名。波斯波利斯的宮殿和城市規劃展示了古波斯人對建築美學的獨特見解。同時，波斯帝國還有許多其他重要的建築，如佩爾塞波利斯和蘇薩。這些建築物的設計和結構體現了古波斯人對建築技術和工程學的精通，同時也反映了他們的信仰和社會制度。
在文學方面，古波斯帝國的官方語言是古波斯語，它是一種伊朗語言。古波斯語文學作品主要包括史詩、神話和詩歌等。其中最著名的作品是《古波斯王權史》和《古波斯傳奇》。這些文學作品不僅反映了古波斯人的歷史和傳統，也展示了他們的哲學和道德觀念。
古波斯帝國的宗教也是其文化遺產的重要組成部分。波斯帝國的宗教以祆教爲主，祆教是古波斯帝國的國教。祆教是一種古老的宗教，它崇拜天神阿胡拉·馬茲達。在古波斯帝國時期，祆教的信仰和儀式在整個帝國範圍內得到了廣泛傳播。古波斯帝國的君主也是祆教的信仰者，並在波斯波利斯建立了祆教的聖地。
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