屈原是大家很熟悉的詩人的，他的一首《離騷》被稱爲千古絕唱，被魯迅譽爲史家之絕唱無韻之離騷，那麼，我國著名詩人屈原姓屈還是羋？下面本站小編就帶來介紹。
螞蟻莊園6月3答案解析：羋
屈原其實姓羋，就是《羋月傳》的“羋”。“屈”是他的氏，他的名爲“平”，字爲“原”。因先秦時代姓與氏有嚴格區分，男子稱氏不稱姓，女子稱姓不稱氏，所以他叫屈原，而不叫羋原。
屈原的名字是何含義？
司馬遷《史記•屈原列傳》說：“屈原者，名平”，而屈原在其《離騷》中又稱：“名餘曰正則兮，字餘曰靈均。”於是人們歷來都把這“正則”和“靈均”也當作屈原本人的名和字，許多詩文裏都直呼“屈靈均”，其實是錯誤的。
這錯誤的原因，是人們把《離騷》中的“餘”和屈原本人完全劃等號了，這是不對頭的。我們說，《離騷》確實具有屈原自傳自白的性質，但作爲一篇詩歌裏的主人公，他已經成爲一個詩化了的藝術形象：他不僅有作者現實的身影，也是作者精神理想的化身。那麼，“正則”和“靈均”就是這篇詩歌主人公的名和字，當然是不能當做作者本人的名字看待的。
關於這個問題，過去也有學者明確指出過。比如遊國恩就認爲，《離騷》多用比興、隱喻的手法。戰國時象莊子的作品，造作名號，而暗中別有寓意者極多，所以可以肯定地說“正則”、“靈均”並非屈原的名字。毛慶在《詩祖涅槃•屈原和他的詩》裏說：“‘正則’、‘靈均’是暗示‘平’和‘原’的隱語，並非屈原的真實名字。而郭沫若認爲，“正則”和“靈均”是屈原的化名。
當然，正如歷來許多注家所說，“正則”和“靈均”與屈原的本名“原”和“平”是有聯繫的，是一種同義的隱喻性表述。朱熹在《楚辭集註》中說：“高平曰原，故名平而字原也。正則、靈均各釋其義，以爲美稱耳。”洪興祖在《楚辭補註》中說：“正則以釋名平之義，靈均以釋字原之義。”認爲“正則”、“靈均”隱喻“平”、“原”的意義。王夫之在《楚辭通論》中認爲：“平者，正之則也;原者，地之善而均平者也。隱其名而取其義，以屬辭賦體然也。”
最值得重視的是王逸在《楚辭章句》裏的解釋，他說：“正，平也;則，法也;靈，神也;均，調也。言正平可法則者，莫過於天;養物均調者，莫過於地。高平曰原，故父伯庸名我爲平以法天，字我爲原以法地。言己上能安君，下能養民也。”他的意思是說“正則”、“靈均”隱喻着某種很崇高人生和社會的意義，平正是天的象徵，原均是地的象徵。
由此可見“正則”、“靈均”是美名、美字，是一種“嘉名”，而且是《離騷》主人公精神理想的高度概括。“正則、靈均”的含義是爲人正直、正派，爲政公平、公正。屈原在《離騷》裏通過這樣的藝術手法表達自己爲人處世的境界和社會理想追求，是一種比喻、一種象徵，而不是真的把自己的名字寫進詩中了。
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