有人好心地提醒我說，你總是推薦一些過去的經典作品，即便寫得好，也沒人看的，不如推薦一些時下流行的、下沉市場熱追的。那麼讀經典過時了嗎？書可以分爲幾類？下面本站小編帶來介紹。
在我看來，說讀經典過時的人，他要麼不會讀書，要麼壓根就不讀書。經典的書籍是永遠都不會過時的。讀書人有讀書人的品味，不要讓別人的閒言碎語誤了你。
你喜歡讀，你就讀，因爲那你喜歡的，也是你需要的，你可以從經典的書籍中吸收到你想要的精華。如果要是意志不堅定，聽從了別人的意見，拋棄了你想要讀的經典書籍，而是選擇別人給你推薦的書籍，看自己不感興趣的書，不僅時間浪費了，還大大的影響了你讀書的興趣。
我們已經習慣了快餐式閱讀，在浮躁的社會裏，心境也隨之浮躁，面對大部頭的經典，望而卻步。有的人習慣了碎片化閱讀，在閱讀大部頭的時候，會感覺累，感覺力不從心，更重要的是，沒有了寧靜的心境。
有些東西之所以能成爲經典，能跨越時代，能影響一代又一代人，是因爲它說出了人類共同的情感，說出了亙古不變的道理，說出了最普遍性的意義。
經典是永恆的，不會過時。
書可分爲以下四類：
第一類是不需要讀的書，絕大部分的書都可以歸於此類。過去講開卷有益，是因爲出版的書少。被稱爲“漢代第一人”的王充說過，寫書是聖賢之人做的事，寫書是有門檻的;但現在很多書水平“可疑”，一個人精力也有限，因此絕大多數的書不必讀。把不必讀的書排除，就可以省出時間來讀可以讀的書。
第二類可以讀的書，便是相關領域的作家或學者認真創作、研究的成果。不過，這樣的書可以讀，也可以不讀。判斷這類書到底讀不讀，要看緣分。讀了說明有緣，沒讀說明沒緣。
第三類是經典。經典是一個時代的最高智慧的結晶，有着漫長的過去，還將流傳很長時間。但經典也不是必讀的，因爲經典很多，而且每個學科都有，浩如煙海，所以，首先要讀跟一個人專業相關的經典。其他的也隨緣。
第四類書是元典，人類文化最初源頭的作品。學術界有一個說法叫軸心時代，在人類文明的軸心時代出現的著作，比如中國先秦諸子的作品、西方的聖經、古希臘哲學等文化源頭的作品，都叫元典。當我們讀古人作品時，會發現詩歌裏藏着許多典故，這些典故就來自元典。
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