人口老齡化是不可避免的問題，而隨着老齡問題的持續加劇，臨終關懷或安寧療護機構及相關服務亟待加強，下面本站小編就給大家介紹一下中國首家臨終關懷醫院的相關情況。
北京市東五環外，坐落着我國第一家臨終關懷醫院——鬆堂關懷醫院(下稱“鬆堂”)。這裏居住着300多位老人、中年人、青年人甚至嗷嗷待哺的嬰兒。他們之中的絕大多數，距離死亡只有一步之遙。
“我們跟一般養老院的區別是，我們這裏既有老人，也有年輕人，甚至還有孩子。”鬆堂的護士說，“此外，養老院不配備醫生，我們這裏有20多個具有專業資格的醫生。”
說起鬆堂的名字，創辦人李偉有着些許無奈：“我國的傳統是重視優生，不重視‘優死’。很多病人家屬不敢讓別人知道自己把家人送來這裏，害怕被指責爲不孝順。”李偉坦言，這也是鬆堂爲什麼不叫“臨終關懷醫院”的原因。
絕大多數住在鬆堂的病人都是被醫院判了“死刑”的患者。到了生命即將終結的時刻，尊嚴是個經常被忽略的東西。
這裏有100多名護理員每天24小時陪護着病人：喂水、餵飯、按摩、翻身、擦澡、清潔尿便、換洗衣物、打掃衛生……沒有周末，更沒有節假日。
在這個生命用分秒來計算的醫院，袁捷和同事們平均每天都會送走一位患者。袁捷非常坦然：“我們每個人遲早都會面臨這樣一天，他們只不過比我們更接近一些。他們的今天就是我們的明天。”
指爲現代醫學治癒無望的患者提供緩解極端痛苦，維護生命尊嚴，幫助臨終者安寧走完生命最後歷程，對於臨終者家屬提供包括居喪在內的生理和心理關懷的一系列立體化社會衛生保健服務。
臨終關懷是一種特殊的服務，現代意義上的臨終關懷其提倡者和奠基人是英國的桑德斯博士。1988年10月，上海市南匯縣創建了我國第一家臨終關懷醫院---南匯護理院。至今我國已有百家臨終關懷服務機構。
(1)有利於人類死亡觀念的有序嬗變：臨終關懷的開展使人們正視臨終、直面死亡，而不是一味地消極迴避或自欺欺人。這種死亡觀念的變化體現了生命神聖、質量和價值等現代理念的統一，是人類死亡文明的巨大進步;
(2)彰顯了人道主義精神，有利於醫學人道主義的不斷昇華;
(3)臨終關懷是人類文明進步的體現，有利於社會精神文明的全面進步：臨終關懷事業不僅滿足了臨終病人及其家屬的特殊需求，而且其中蘊含的職業精神也在積極推動着醫療衛生行業乃至整個社會的文明進步;
(4)臨終關懷有利於醫療衛生資源的合理分配：臨終關懷不追求對臨終病人無意義的搶救，而是爲其提供緩解性、支持性的安寧照顧。這樣，既能保證臨終病人的得到了必要的醫學服務，又避免了不必要的資源消耗，從而有利於醫療衛生資源的公正、合理分配。
以上就是中國首家臨終關懷醫院是哪家 臨終關懷醫院是什麼樣的醫院。更多內容請繼續關注小編。
