“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”這句詩句相信很多人都知道，非常有名，對於“唧唧”這個次，有說是嘆息聲，也說是是機杼，還有人說蟲鳴，那麼，這個是什麼聲音呢？下面本站小編就來說說。
在中國，花木蘭的傳說與《木蘭辭》婦孺皆知：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”的吟誦已成爲童年記憶的組成部分。
“唧唧復唧唧”，這一行詩雙聲連綴，疊合重複，使詩歌的開篇具有了十足的聲韻美，有一種毫不張揚的感染力，將讀者瞬間帶入到那個遙遠的世界之中。但是，它在原文中究竟摹寫了什麼聲音呢?
是嘆息，是機杼，還是蟲鳴?
關於這一點，聚訟紛紜。簡略言之，傳統認爲這是木蘭的嘆息之聲;也有觀點認爲，第一行若視作織機的聲音似乎更爲合適。
還有學者指出，既然後文有“不聞機杼聲”一句，將其視作機杼之聲，邏輯上似有不通，而且在多數古詩中，織機聲常被表現爲“札札”——“纖纖擢素手，札札弄機杼”，於是在細緻考證之後，得出“唧唧”之聲應是蟋蟀鳴聲的結論——一個頗具說服力的原因是，在某些古代版本的《木蘭辭》中，首行爲：“促織何唧唧”，促織也即是蟋蟀。
這種鄉野常見的昆蟲，由於在每年的秋涼之時開始鳴叫——如白居易詩“蟋蟀聲寒初過雨，茱萸色淺未經霜”，故有敦促紡織之意，在詩中與“當戶織”的意象並置一處，也非常合適。如此一來，我們可以想象這麼一個情景：木蘭心事重重，不由停下手中的勞動，於是紡車之聲停息，蟋蟀的鳴聲繼而響起。它的設想似乎合乎情理。若是木蘭之嘆息，則太過直白，好像缺少了委婉之美，而且顯得較爲重複——既然後文已提到嘆息，在惜字如金的詩裏，爲什麼還要反覆渲染呢?在我們想象的情景裏，一隻秋蟲的歌聲讓日復一日進行着枯燥乏味勞動的女性世界多了幾分生機，並且襯托了木蘭的憂心忡忡。夜深人靜，月華如水，蟋蟀的奏鳴打破了歷史深處的沉寂。
不過，這個爭執似乎並不會影響到背誦詩歌的孩童。無論作何解釋，都改變不了首行朗朗上口的節奏感和音樂性。
